ابن جزله، یحیی بن عیسی ( ـ۴۹۳ق): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲: خط ۲:


ابن جَزْله، یحیی بن عیسی (  ـ۴۹۳ق)<br>
ابن جَزْله، یحیی بن عیسی (  ـ۴۹۳ق)<br>
<p>(یحیی بن عیسی بن جزله بغدادی؛ معروف به ابن جزله) پزشک و داروشناس بغدادی مسیحی که بعدها مسلمان شد. او درابتدا پزشکی را نزد مسیحیان بغداد و سپس نزد [[سعید بن هبه الله، ابوالحسن (بغداد ۴۳۶ـ۴۹۵ق)|ابوالحسن سعید بن هبةالله]] فرا گرفت. در محضر استاد معتزله‌اش، ابوعلی بن الولید، [[منطق]] و [[کلام]] آموخت و دعوتش به اسلام را پذیرفت. در تاریخ و شعر نیز دست داشت و قصیده‌ای در مدح [[محمد (ص) (مکه ۵۳پیش از هجرت ـ مدینه ۱۱ق)|پیغمبر اسلام]] (ص) سروده است. فقرا و همسایگانش را رایگان معالجه می‌کرد. برخی از آثارش عبارت‌اند از ''تقویم‌الابدان فی تدبیر الانسان'' یا ''منهاج‌البیان فی تقویم الابدان'' که در این کتاب برای بیماری‌ها و طریقۀ معالجۀ آن‌ها، جداول دوازده‌خانه‌ای ترتیب داده است و شاید در این روش از کتاب ''تقویم‌الصحّه'' تألیف [[ابن بطلان، مختار (قرن ۵ق)|ابن بطلان]] بغدادی سرمشق گرفته می‌شد. همچنین [[ابوالفدا، اسماعیل بن علی (دمشق ۶۷۲ ـ۷۳۲ق)|ابوالفدا]]، جغرافی‌دان مشهور، چون از این روش جدول‌بندی ابن جزله برای کتاب خود استفاده کرده است اثرش را ''تقویم‌البُلدان'' نام نهاده است. از آثار اوست ''منهاج‌البیان فی ما یستعمله الانسان'' (در داروشناسی)؛'' الرّدّ علی النّصاری'' (در ستایش اسلام و انتقاد از مسیحیت)؛ ''مختار مختصر تاریخ بغداد'' (تلخیصی از ''تاریخ بغداد'' خطیب بغدادی)؛ و ''مداح‌الطب و موافقته للشرع و الرّدّ علی من طعن علیه'' (در فضایل طب) و ''الاشارة فی تلخیص العبارة''. ابن جزله در بستر مرگ، همۀ کتبش را وقف کتابخانۀ مقبرۀ ابوحنیفه کرد.</p>
<p>(یحیی بن عیسی بن جزله بغدادی؛ معروف به ابن جزله) پزشک و داروشناس بغدادی مسیحی که بعدها مسلمان شد. او درابتدا پزشکی را نزد مسیحیان بغداد و سپس نزد [[سعید بن هبةالله، ابوالحسن (بغداد ۴۳۶ـ۴۹۵ق)|ابوالحسن سعید بن هبةالله]] فرا گرفت. در محضر استاد معتزله‌اش، ابوعلی بن الولید، [[منطق]] و [[کلام]] آموخت و دعوتش به اسلام را پذیرفت. در تاریخ و شعر نیز دست داشت و قصیده‌ای در مدح [[محمد (ص) (مکه ۵۳پیش از هجرت ـ مدینه ۱۱ق)|پیغمبر اسلام]] (ص) سروده است. فقرا و همسایگانش را رایگان معالجه می‌کرد. برخی از آثارش عبارت‌اند از ''تقویم‌الابدان فی تدبیر الانسان'' یا ''منهاج‌البیان فی تقویم الابدان'' که در این کتاب برای بیماری‌ها و طریقۀ معالجۀ آن‌ها، جداول دوازده‌خانه‌ای ترتیب داده است و شاید در این روش از کتاب ''تقویم‌الصحّه'' تألیف [[ابن بطلان، مختار (قرن ۵ق)|ابن بطلان]] بغدادی سرمشق گرفته می‌شد. همچنین [[ابوالفدا، اسماعیل بن علی (دمشق ۶۷۲ ـ۷۳۲ق)|ابوالفدا]]، جغرافی‌دان مشهور، چون از این روش جدول‌بندی ابن جزله برای کتاب خود استفاده کرده است اثرش را ''تقویم‌البُلدان'' نام نهاده است. از آثار اوست ''منهاج‌البیان فی ما یستعمله الانسان'' (در داروشناسی)؛'' الرّدّ علی النّصاری'' (در ستایش اسلام و انتقاد از مسیحیت)؛ ''مختار مختصر تاریخ بغداد'' (تلخیصی از ''تاریخ بغداد'' خطیب بغدادی)؛ و ''مداح‌الطب و موافقته للشرع و الرّدّ علی من طعن علیه'' (در فضایل طب) و ''الاشارة فی تلخیص العبارة''. ابن جزله در بستر مرگ، همۀ کتبش را وقف کتابخانۀ مقبرۀ ابوحنیفه کرد.</p>
<br><!--11028100-->
<br><!--11028100-->
[[رده:پزشکی]]
[[رده:پزشکی]]
[[رده:اشخاص و آثار، تاریخ پزشکی]]
[[رده:اشخاص و آثار، تاریخ پزشکی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۳

ابن جزله
درگذشت ۴۹۳ق
ملیت بغدادی
شغل و تخصص اصلی پزشک و داروشناس
آثار تقویم‌الابدان فی تدبیر الانسان یا منهاج‌البیان فی تقویم الابدان؛ منهاج‌البیان فی ما یستعمله الانسان (در داروشناسی)؛ الرّدّ علی النّصاری (در ستایش اسلام و انتقاد از مسیحیت)؛ مختار مختصر تاریخ بغداد (تلخیصی از تاریخ بغداد خطیب بغدادی)؛ و مداح‌الطب و موافقته للشرع و الرّدّ علی من طعن علیه (در فضایل طب) و الاشارة فی تلخیص العبارة
گروه مقاله پزشکی

ابن جَزْله، یحیی بن عیسی ( ـ۴۹۳ق)

(یحیی بن عیسی بن جزله بغدادی؛ معروف به ابن جزله) پزشک و داروشناس بغدادی مسیحی که بعدها مسلمان شد. او درابتدا پزشکی را نزد مسیحیان بغداد و سپس نزد ابوالحسن سعید بن هبةالله فرا گرفت. در محضر استاد معتزله‌اش، ابوعلی بن الولید، منطق و کلام آموخت و دعوتش به اسلام را پذیرفت. در تاریخ و شعر نیز دست داشت و قصیده‌ای در مدح پیغمبر اسلام (ص) سروده است. فقرا و همسایگانش را رایگان معالجه می‌کرد. برخی از آثارش عبارت‌اند از تقویم‌الابدان فی تدبیر الانسان یا منهاج‌البیان فی تقویم الابدان که در این کتاب برای بیماری‌ها و طریقۀ معالجۀ آن‌ها، جداول دوازده‌خانه‌ای ترتیب داده است و شاید در این روش از کتاب تقویم‌الصحّه تألیف ابن بطلان بغدادی سرمشق گرفته می‌شد. همچنین ابوالفدا، جغرافی‌دان مشهور، چون از این روش جدول‌بندی ابن جزله برای کتاب خود استفاده کرده است اثرش را تقویم‌البُلدان نام نهاده است. از آثار اوست منهاج‌البیان فی ما یستعمله الانسان (در داروشناسی)؛ الرّدّ علی النّصاری (در ستایش اسلام و انتقاد از مسیحیت)؛ مختار مختصر تاریخ بغداد (تلخیصی از تاریخ بغداد خطیب بغدادی)؛ و مداح‌الطب و موافقته للشرع و الرّدّ علی من طعن علیه (در فضایل طب) و الاشارة فی تلخیص العبارة. ابن جزله در بستر مرگ، همۀ کتبش را وقف کتابخانۀ مقبرۀ ابوحنیفه کرد.