Automoderated users، رباتها، دیوانسالاران، checkuser، مدیران رابط کاربری، moderation، Moderators، پنهانگران، مدیران، userexport، سرویراستار
۴۹٬۱۲۴
ویرایش
Mohammadi2 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
مبین (کتاب) | مبین (کتاب) | ||
به معنای علم الهی یا لوح محفوظ در [[انعام، سوره|سورۀ انعام]]، آیۀ 59 به کار رفته است. [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] معتقد است کتاب مبین مرتبۀ واقعی اشیاء و تحقق خارجی آنهاست که هیچگونه تغییر در آن ممکن نیست. و هر موجودی در این کتاب قدر و اندازهای دارد. این کتاب قبل از هر موجود دیگر وجود داشته و بعد از فنای آنها نیز باقی است. مفسران معتقدند معنای آن در این سوره با آنچه در [[ | به معنای علم الهی یا لوح محفوظ در [[انعام، سوره|سورۀ انعام]]، آیۀ 59 به کار رفته است. [[علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان]] معتقد است کتاب مبین مرتبۀ واقعی اشیاء و تحقق خارجی آنهاست که هیچگونه تغییر در آن ممکن نیست. و هر موجودی در این کتاب قدر و اندازهای دارد. این کتاب قبل از هر موجود دیگر وجود داشته و بعد از فنای آنها نیز باقی است. مفسران معتقدند معنای آن در این سوره با آنچه در [[مائده، سوره|مائده]]، آیۀ 15؛ نمل، آیۀ 1؛ قصص، آیۀ 2؛ یوسف، آیۀ 1؛ زخرف، آیۀ 2؛ دخان، آیۀ 2) آمده است تفاوت دارد. در سورهها و آیات یاد شده مراد از این واژه، قرآن است در حالی که در انعام، آیۀ 59، علم الهی و لوح محفوظ مورد نظر است. | ||
[[رده:دین اسلام]] | [[رده:دین اسلام]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
ویرایش