ده نامه (ادبیات): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
از انواع [[منظومه (ادبیات)|منظومه]]<nowiki/>های [[شعر غنایی|غنایی]] فارسی. در دهنامهها احوال و عوالم عاشق و معشوق، از طریق نامههایی که به یکدیگر نوشتهاند شرح داده شده و معمولاً از تعداد نامهها (10 نامه) نیمی از زبان عاشق و نیم دیگر از زبان معشوق نگاشته شده است. رد دهنامهها را نخستین بار در منظومۀ عاشقانۀ [[ویس و رامین]] اثر [[فخرالدین اسعد گرگانی ( ـ پس از ۴۴۶ق)|فخرالدين اسعد گرگانی]] میتوان جست و پس از فخرالدین اسعد، بیشتر شاعرانی که دست به سرودن منظومههای غنایی زدهاند از او تقليد کردهاند. از قرن هشتم هجری به بعد، برخی از شاعران دهنامههایی به صورت مستقل سرودند و اغلب عنوانهایی جداگانه برای آنها انتخاب کردند. این دهنامهها عموماً در قالب [[مثنوی|مثنوی]]<nowiki/>اند و اغلب [[غزل (ادبیات)|غزل]]<nowiki/>هایی از زبان عاشق و معشوق در آنها گنجانده شده است. آرایش عمومی این منظومهها بدین شکل است که نخست مقدماتی (شامل حمد و نعت و مدح و مناجات و چون اینها) میآید، بعد ابیاتی در شرح دلدادگی عاشق، سپس نامهها که در قالب غزلند و در انتها ختم منظومه. شاعر در میانۀ نامهها که به تناوب بین عاشق و معشوق ردوبدل میشوند، حکایت ماجراهای شخصیتها (عاشق و معشوق) و شرح نامهنکاریها و پند و اندرزها و مسائل حکمی چندی را نیز در همان شکل مثنوی میآورد. | از انواع [[منظومه (ادبیات)|منظومه]]<nowiki/>های [[شعر غنایی|غنایی]] فارسی. در دهنامهها احوال و عوالم عاشق و معشوق، از طریق نامههایی که به یکدیگر نوشتهاند شرح داده شده و معمولاً از تعداد نامهها (10 نامه) نیمی از زبان عاشق و نیم دیگر از زبان معشوق نگاشته شده است. رد دهنامهها را نخستین بار در منظومۀ عاشقانۀ [[ویس و رامین]] اثر [[فخرالدین اسعد گرگانی ( ـ پس از ۴۴۶ق)|فخرالدين اسعد گرگانی]] میتوان جست و پس از فخرالدین اسعد، بیشتر شاعرانی که دست به سرودن منظومههای غنایی زدهاند از او تقليد کردهاند. از قرن هشتم هجری به بعد، برخی از شاعران دهنامههایی به صورت مستقل سرودند و اغلب عنوانهایی جداگانه برای آنها انتخاب کردند. این دهنامهها عموماً در قالب [[مثنوی|مثنوی]]<nowiki/>اند و اغلب [[غزل (ادبیات)|غزل]]<nowiki/>هایی از زبان عاشق و معشوق در آنها گنجانده شده است. آرایش عمومی این منظومهها بدین شکل است که نخست مقدماتی (شامل حمد و نعت و مدح و مناجات و چون اینها) میآید، بعد ابیاتی در شرح دلدادگی عاشق، سپس نامهها که در قالب غزلند و در انتها ختم منظومه. شاعر در میانۀ نامهها که به تناوب بین عاشق و معشوق ردوبدل میشوند، حکایت ماجراهای شخصیتها (عاشق و معشوق) و شرح نامهنکاریها و پند و اندرزها و مسائل حکمی چندی را نیز در همان شکل مثنوی میآورد. | ||
از جمله دهنامههای مستقل، منطق العشاق (704ق) اثر [[اوحدی مراغه ای|اوحدی مراغهای | از جمله دهنامههای مستقل، منطق العشاق (704ق) اثر [[اوحدی مراغه ای|اوحدی مراغهای]]، دهنامۀ [[ابن عماد خراسانی، محمد بن عماد ( ـ۸۰۰ق)|ابن عماد خراسانی]] و دهنامۀ موسوم به عشرت نامه اثر [[عیشی شیرازی]] ( اوایل قرن دهم ) را میتوان نام برد. از هشت منظومهای که هماکنون به نام دهنامه شناخته و در دست است، هفت منظومه در قرن هشتم و تنها یکی از آنها در آغاز قرن دهم سروده شده است. هرچند بیشتر دهنامههای مستقلی که سروده شده مضمون عاشقانه دارند، اما بعضی از شاعران شکل دهنامه را یا برای بیان مضمونهای عرفانی انتخاب کردهاند، از جمله [[فخرالدین عراقی]] دهنامهای به نام عشاقنامه سروده و در آن به طرح مباحث عرفانی پرداخته است. [[عماد فقیه، علی (کرمان ح ۶۹۰ـ۷۷۳ق)|عماد فقيه]] نیز دهنامهای در زمینۀ عرفان و تصوف دارد. | ||
'''<br /> | |||
معرفی مختصر برخی از دهنامهها''' | |||
* منطق العشاق: سرودۀ اوحدی مراغهای در 500 بیت/ بحر هزج. سال اتمام: 706ق. | |||
* عشاقنامه: سرودۀ عبید زاکانی در 700 بیت/ بحر هزج. 751ق. | |||
* تحفة العشاق: سرودۀ رکنالدین صاین هروی در 500 بیت/ بحر هزج. 751ق. | |||
* محبتنامه: سرودۀ ابن نصوح شیرازی/ بحر هزج. زمان سرایش: پیش از سال 788ق. | |||
* روضة المحبین/ بحر هزج: سرودۀ ابن عماد خراسانی در 760 بیت. 794ق. در ۱۳۱۴ش، به كوشش سعيد نفيسی در تهران چاپ شده است. | |||
* محبوب القلوب: نام سراینده روشن نیست و منظومه در 1000 بیت در بحر هزج و به تاریخ 800ق سروده شده است. | |||
* دهنامه: سرودۀ عماد فقیه. مشتمل بر نامههای منظومی است که شاعر در بحور مختلف سروده و در اواخر عمر با افزودن مقدمهای به شکل اثری مستقل درآورده. پیش از سال 773ق سروده شده است. | |||
* عشرتنامه: سرودۀ عیشی شیرازی در بحر هزج. اوائل قرن 10ق. | |||
---- | ---- | ||