پرش به محتوا

ابن جبیرول: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
ابن جَبیرول (ح 411- 450ق)
ابن جَبیرول (ح 411- 450ق)


(نام کامل: سلیمان/ سولومون/ شولومبن بن یحیی بن جبیرول) شاعر و فیلسوف یهودی اندلسی. نام وی در آثار سده‌های بعد به شکل‌هایی چون سولومون بن جبیرول، اویسبرون<ref>Avicebron</ref> و اونسبرول<ref>Avencebrol</ref> نیز آمده است. وی در مالقه زاده شد و در سرقسطه پرورش یافت. از آنجا به بلنسیه ([[والنسیا، شهر (اسپانیا)|والنسیا]]) رفت و سرانجام در همانجا درگذشت. سروده‌های او که حدود 400 قطعه از آنها برجای مانده است، از بینش و شور عرفانی وی حکایت می‌کند. مشهورترین آنها مجموعه‌ای‌ست با عنوان عبری کِتِر مَلخوت (تاج شاهانه)
(نام کامل: سلیمان/ سولومون/ شولومبن بن یحیی بن جبیرول) شاعر و فیلسوف یهودی اندلسی. نام وی در آثار سده‌های بعد به شکل‌هایی چون سولومون بن جبیرول، اویسبرون<ref>Avicebron</ref> و اونسبرول<ref>Avencebrol</ref> نیز آمده است. وی در مالقه زاده شد و در سرقسطه پرورش یافت. از آنجا به بلنسیه ([[والنسیا، شهر (اسپانیا)|والنسیا]]) رفت و سرانجام در همانجا درگذشت. سروده‌های او که حدود 400 قطعه از آن‌ها برجای مانده است، از بینش و شور عرفانی وی حکایت می‌کند. مشهورترین آنها مجموعه‌ای‌ست با عنوان عبری کِتِر مَلخوت (تاج شاهانه)


از میان آثار فلسفی منسوب به او تنها دو اثر باقی مانده است که اصالت آنها را می‌توان تایید کرد: یکی اصلاح الاخلاق که اصل آن به عربی در دست است و دیگری مهم‌ترین اثر فلسفی وی با عنوان ینبوع‌الحیاة<ref>''Fons vitae''</ref> که نخستین کتاب فلسفی در اسپانیای تحت سلطه‌ی مسلمانان است. متن اصلی این اثر که عربی بوده از بین رفته و آنچه به جا مانده ترجمه‌ی لاتینی‌اش از سده‌ی 6 قمری است. این کتاب به صورت گفت‌وگو میان شاگرد و استاد تنظیم شده و شامل 5 رساله است.
از میان آثار فلسفی منسوب به او تنها دو اثر باقی مانده است که اصالت آنها را می‌توان تایید کرد: یکی اصلاح الاخلاق که اصل آن به عربی در دست است و دیگری مهم‌ترین اثر فلسفی وی با عنوان ینبوع‌الحیاة<ref>''Fons vitae''</ref> که نخستین کتاب فلسفی در اسپانیای تحت سلطه‌ی مسلمانان است. متن اصلی این اثر که عربی بوده از بین رفته و آنچه به جا مانده ترجمه‌ی لاتینی‌اش از سده‌ی 6 قمری است. این کتاب به صورت گفت‌وگو میان شاگرد و استاد تنظیم شده و شامل 5 رساله است.
۴۷٬۸۴۷

ویرایش