فلسفه و دین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

(به آلمانی: Philosophie und Religion) رساله‌ای از [[شلینگ، فریدریش (۱۷۷۵ـ۱۸۵۴)|فريدريش شلینگ]]، به آلمانی. نخستین بار در ۱۸۰۴ در [[وورتسبورگ]] منتشر شد. کتاب، در واقع جوابیۀ شلینگ است به ‌آدام کارل آگوست فون اشنمایر<ref>Adam Karl August von Eschenmayer</ref> (1768- 1852). اشنمایر مدعی بود که فلسفۀ [[فیشته، یوهان گوتلیب (۱۷۶۲ـ۱۸۱۴)|فیشته]] و شلینگ نمی‌تواند به نحوی شایسته به موضوعات بخش ایدئال فلسفه (از قبیل کمال نفس، سعادت، فضیلت و بقای نفس) بپردازد و امر مطلقی که در فلسفۀ شلینگ متعلق به شهود عقلی است و همان خداوند تلقی می‌شود، در واقع خدا نیست و عقل علی‌الاصول نمی‌تواند به خداوند برسد. او نتیجه گرفت که پس باید به واسطۀ دین، یعنی ایمان و الهام، افق جدیدی پیش روی فلسفه باز کرد. شلینگ در ''فلسفه و دین''، مانند [[فریدریش یاکوبی]] ادعا می‌کند که هیچ راهی برای میانجی‌گری بین مشروط و غیر مشروط وجود ندارد و از قبل بین فلسفۀ منفی و اثباتی تمایز قائل شده است، که هستۀ کار متأخر او را تشکیل می‌دهد. تبیین ساختار جهان متناهی به فلسفۀ منفی منتهی می‌شود، اما از این واقعیت که امر منفی، یعنی قلمرو نیستی، با محدودیتی شدید از قلمرو واقعیت و آنچه به تنهایی مثبت است، جدا شده، چیزهای زیادی به دست آمده است. سؤالی که شلینگ را درگیر می‌کند این است که چه‌گونه فلسفه می‌تواند با زمینه‌ای کنار بیاید که نمی‌توان آن را تبیین عقلانی جهان متناهی در نظر گرفت. کتاب مشتمل است بر دو بخش با عناوین ایلیاد و اودیسه.

   

'''بررسی محتوا'''