فرمان مشروطیت: تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi2 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
فرمان مشروطیت | |||
عنوان فرمانی که درپی انقلاب ملت [[ایران]] و [[تحصن]] هزاران نفر از مردم [[تهران، شهر|تهران]] در باغ سفارت انگلیس در 14 جمادی‌الثانی 1324ق مطابق با 14 مرداد 1285ش و 5 اوت 1906م از سوی [[مظفرالدین شاه قاجار|مظفرالدین‌شاه قاجار]] صادر شد و به‌دنبال آن رژیم ایران به مشروطۀ سلطنتی تغییر یافت. به‌موجب این فرمان، شاه به‌منظور تحکیم و تأیید مبانی دولت و اجرای اصلاحات ضروری، تشکیل [[مجلس شورای ملی]] مرکب از منتخبان شاهزادگان، علما، اعیان و اشراف، زمین‌داران، تجار و اصناف به انتخاب افراد هر طبقه را فرمان داد تا آنان دربارۀ مصالح عمدۀ کشور به بحث و گفت‌وگو بپردازند و در صورت لزوم به دولت کمک کنند. به نمایندگان نیز اطمینان داده شده بود که در بیان آرای خود آزادی کامل دارند. گرچه در این فرمان نامی از مشروطیت برده نشده، اما چون تشکیل مجلس و انتخابات دو رکن نظام مشروطه بود، مضمون این فرمان به‌معنی تأیید نظام مشروطه تلقی گردید. فرمان مشروطیت به خط [[قوام ، احمد (تهران ۱۲۵۶ـ تهران ۱۳۳۴ش)|احمد قوام]] است. | |||
[[رده:تاریخ ایران]] | |||
[[رده:دوره قاجار]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۶
فرمان مشروطیت
عنوان فرمانی که درپی انقلاب ملت ایران و تحصن هزاران نفر از مردم تهران در باغ سفارت انگلیس در 14 جمادی‌الثانی 1324ق مطابق با 14 مرداد 1285ش و 5 اوت 1906م از سوی مظفرالدین‌شاه قاجار صادر شد و به‌دنبال آن رژیم ایران به مشروطۀ سلطنتی تغییر یافت. به‌موجب این فرمان، شاه به‌منظور تحکیم و تأیید مبانی دولت و اجرای اصلاحات ضروری، تشکیل مجلس شورای ملی مرکب از منتخبان شاهزادگان، علما، اعیان و اشراف، زمین‌داران، تجار و اصناف به انتخاب افراد هر طبقه را فرمان داد تا آنان دربارۀ مصالح عمدۀ کشور به بحث و گفت‌وگو بپردازند و در صورت لزوم به دولت کمک کنند. به نمایندگان نیز اطمینان داده شده بود که در بیان آرای خود آزادی کامل دارند. گرچه در این فرمان نامی از مشروطیت برده نشده، اما چون تشکیل مجلس و انتخابات دو رکن نظام مشروطه بود، مضمون این فرمان به‌معنی تأیید نظام مشروطه تلقی گردید. فرمان مشروطیت به خط احمد قوام است.